google.com, pub-6546128129065693, DIRECT, f08c47fec0942fa0
أنباء اليوم
الأحد 19 يوليو 2026 12:11 صـ 2 صفر 1448 هـ
 أنباء اليوم
رئيس التحريرعلى الحوفي
على مساحة 23 فدان ..ليدرز للتطوير العقاري تعلن عن طرح مشروعها الثاني بأكتوبر جاردنز وزيرة الإسكان تتابع موقف تنفيذ عددا من المشروعات بمحافظات المنيا وأسيوط والمنوفية د.عالية عبد الفتاح.. ”أيقونة” طب القلب النووي ضيفة ”من ماسبيرو” الليلة بعد تتويجها بالذهبية العالمية كلمة الرئيس السيسي خلال المؤتمر الصحفي المشترك مع رئيسة جمهورية تنزانيا بمدينة دار السلام الداخلية: كشف ملابسات مقطع فيديو قيام إحدى السيدات بوضع أحجار بأحد الشوارع بالقاهرة الداخلية: ضبط المتهمين في مقطع فيديو مشاجرة عدد من الأشخاص يحملون جنسية إحدى الدول الأهلي يواجه النصر ولافيينا وديًّا وزير التربية والتعليم والسفير اليابانى يكرمان 35 طالبًا وطالبة من المتفوقين في اختبار ”توفاس” رئيس مياه الشرب بالجيزة يتفقد عددًا من المواقع لمتابعة انتظام العمل ورفع كفاءة الأداء مصر تدين الاعتداءات الإيرانية على الكويت والبحرين وعُمان وتعرب عن تضامنها الكامل مع الدول الشقيقة الرئيس السيسي يلتقي برئيسه جمهورية تنزانيا الاتحادية الداخلية: كشف ملابسات مقطع فيديو تعاطي المواد المخدرة والتعدي علي أحد الأشخاص بالبدرشين

على صهوة الذاكرة التعامرة يروون سيرة المجد والشعر من قبّة راحيل إلى زعترة بقلم الباحثة والأديبة

صورة توضيحية
صورة توضيحية

في أمسية توثيقية استثنائية حملت عبق التاريخ ونبض الذاكرة الشعبية، نظم مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي، بإشراف الباحث في التراث الشعبي الدكتور إدريس جرادات، لقاءً توثيقياً موسعاً في بلدة زعترة شرقي بيت لحم، جمع نخبة من وجهاء وشعراء عرب بيت تعمر (التعامرة)، بهدف حفظ الموروث الشفوي وتوثيق التاريخ الاجتماعي والثقافي لهذه القبيلة العربية العريقة التي شكّلت على مدار قرون جزءاً أصيلاً من هوية برية بيت لحم وامتدادها العربي.

وشارك في اللقاء الشاعر النبطي والمؤرخ طالب محسن المساعدة التعمري، مؤلف كتاب "قبيلة التعامرة"، إلى جانب المختار محمود المساعدة (أبو المنذر)، والوجيه والشاعر الشعبي علي رشيد المساعدة، والوجيه طالب عبد الرزاق المساعدة، حيث استعرضوا صفحات مضيئة من تاريخ القبيلة، وسجلوا شهادات حيّة تمثل كنزاً من كنوز الذاكرة الفلسطينية.

وانطلق الحوار من جذور قبيلة التعامرة وأصولها العربية الممتدة في الجزيرة العربية وبادية الشام والأردن، متناولاً دلالات التسمية وعلاقة القبيلة التاريخية بمنطقة دير ابن عبيد (مار سابا)، وبرية بيت لحم التي كانت مسرحاً لحياة البداوة والترحال قبل أن تتحول إلى بلدات عامرة حافظت على أصالتها وقيمها العشائرية.

وفي محور التاريخ الشفوي، تدفقت الحكايات من أفواه الرواة والوجهاء، لتعيد إلى الأذهان صوراً من القضاء العشائري وإصلاح ذات البين، حيث كانت كلمة الوجهاء سبيلاً لحقن الدماء وحفظ السلم الأهلي. كما استحضرت الروايات تفاصيل الحياة في البرية، وقصص الفروسية والكرم والصبر، والعلاقة الوثيقة التي جمعت الإنسان بأرضه وماشيته، إضافة إلى مواقف وطنية مشرّفة جسدت دور التعامرة في حماية تخوم بيت لحم والقدس ومواجهة قوى الاحتلال والانتداب عبر مراحل التاريخ.

ولم تخلُ الجلسة من الطرائف والنوادر التي اشتهر بها أبناء التعامرة، فتعالت الضحكات مع استعادة المواقف الفكاهية والمساجلات الذكية التي كانت تدور في الدواوين ومجالس السمر، لتؤكد أن الفكاهة الشعبية كانت جزءاً أصيلاً من ثقافة المجتمع البدوي، تحمل الحكمة بقدر ما تبعث البهجة.

أما ذروة اللقاء فكانت في إشراقة"المضافة الشعرية"، حيث تعانقت القصيدة النبطية مع الزجل والشعر الشعبي في مشهد أعاد للعقول مجالس الشعر القديمة. حيث تناوب الشاعران النبطي وعلي رشيد السجال على إلقاء القصائد التي وثّقت تاريخ القبيلة ومآثرها وقيمها الأصيلة، فيما عمل الباحثون على رصد المصطلحات البدوية التراثية الواردة في النصوص الشعرية حفاظاً عليها من الاندثار.

ومن أبرز ما تم توثيقه خلال اللقاء قصيدة الشاعر طالب عودة محسن المساعدة التعامرة التي تؤرخ لمعركة قبّة راحيل عام 1858م، وهي من القصائد النبطية التي تمثل وثيقة تاريخية وشعرية مهمة، إذ تسجل أحداث المواجهة التي خاضها أبناء التعامرة ضد القوات العثمانية، وتبرز قيم الشجاعة والفروسية والتكاتف القبلي.

وتنطق أبيات القصيدة بروح الفخر والاعتزاز، مستحضرة مشاهد القتال وصهيل الخيل ولمعان السيوف والرماح، ومؤكدة أن الكرم والشجاعة وحماية المستجير ليست مجرد صفات عابرة، بل قيم متجذرة في وجدان القبيلة. كما تعكس القصيدة قدرة الشعر الشعبي على حفظ الوقائع التاريخية ونقلها عبر الأجيال، ليصبح الشعر سجلاً موازياً للتاريخ المكتوب.

ويأتي هذا اللقاء ضمن مشروع توثيقي أوسع ينفذه مركز السنابل لجمع قصائد شعراء التعامرة النبطية والشعبية في ملف خاص، حفاظاً على هذا الإرث الثقافي الثمين، وإتاحته للأجيال القادمة باعتباره جزءاً أصيلاً من الذاكرة الوطنية الفلسطينية.

وقد خلص اللقاء إلى أن القبائل العربية الفلسطينية لم تكن مجرد تجمعات اجتماعية، بل كانت مدارس للقيم والبطولة والشعر والحكمة، وأن التعامرة ما زالوا يحملون في ذاكرتهم كنوزاً من التاريخ تستحق أن تُروى، وأن تُكتب، وأن تبقى حيّة في وجدان الوطن.

google.com, pub-6546128129065693, DIRECT, f08c47fec0942fa0